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2009/08/15

安內 攘外

DSC04629.JPG

睡前,熊拿出這頂帽子往頭上放「明天我要帶這頂出門!哼!」
這是他最無聲的哀悼,支援,肯定,以及抗議。



今天早上六點,我送熊到台北車站,他第一次自己出門參與救災活動。

88水災對於北部來說後知後覺。重大的災情靠媒體傳播,晴朗的天空跟平靜的日常強烈對比,質疑著自己的觀感。那陰影裡有著對生命脆弱的惶恐,對媒體與謠言翻弄的憤怒,與自己渺小無力的不滿。這幾天在我心裡上下起伏著。

先期只送了一丁點微薄物資,只寄望及時性的救援能幫上點忙。

以往至今,相關公益活動熊是不會出手的,最多只給我私下協助,然後我以兩人的名義-公司抬頭捐款。
與其說參與行為希望獲得認同,或者正義感,不如說,看到一群鄉民的自願義行,災害的陰影與媒體的渲染吵鬧就不值一提---真正的力量是行動本身,而每個人都能從中獲得自己的安慰,即使力量只有這麼一點。
熊的表現比我更默然。質疑與冷處理看待災情資訊,一直叮囑我「先把自己照顧好」。

直到直升機摔了下來,

那個晚上,他開始表現憤怒與不滿。一如我討厭把災情與政治混為一談的嘴炮與謾罵。錯誤資訊與對救災人員無責任的叫囂攻擊也觸碰他的底線,他跟我討論起軍事、直升機機體問題、救災常識,軍火問題,隔天他開始主動看新聞跟報紙,躲著媒體資訊的我也因此覺得小小困擾。

「o的,我就是不出物資不出錢,要就出人!」
對著新聞嘴炮,熊吃飯時說了這一句。

各位切記飯可以亂吃話不能亂講,這時發正念當然成真
朋友一時熱血邀人今天下南部清掃,高鐵優惠三缺一,電話親自打來問。我的意願比熊還高,但貓手怎能跟熊力相提並論,於是家主親自上陣。

「為什麼我們就不能好好過自己的日子就行了,我剛截稿的悠閒週六啊......」一邊收著隔天要用的輕簡行囊,熊碎念。

「我討厭的是一整個社會被哄抬起來的感覺,戰爭也是這樣來的。」
我同意。但清掃是建設行為,總是值得的。

「辦公室跟家裡也要大掃除!這也是建設行為!」
進車站前家主又把昨天的命令再吩咐一遍,我樂於遵命。當理解了他不參與,與參與的原因,我才真的安下心,平靜了下來。

原來我們想的,是一樣的。
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熊推薦附件-關於直昇機的一些知識2.0(轉自PTT starfury網友)

2009/07/02

咕咕貓




http://serenity.pixnet.net/blog/category/1590627
咕咕貓可愛桌布!

2009/06/11

噗浪三日如撲浪

噗浪三天衝到21卡,覺得該停手了。

與已引退噗浪的太太聊天,談噗浪感言。
首先就是社交焦慮

一是早年自己試圖鑽進群體,話不投機三句半,
覺得自己內空外空無法立足的焦慮,逼著自己抱頭竄逃。

又要再來一遍嗎?殘留於自身的障礙質問我。
但若只是這樣,我可以克服---
有了心裡準備才開通帳號,邀請朋友
但事實上我得承認,光在開通的第一天,終究發作了---
對於誰說了些什麼,我回了些什麼,到底別人會有什麼回應
我會不會發錯了言論---擔心害怕到不停的確認,刪除,又重寫。

夠了,這是何苦,根本沒有人在意---直到意會過來才停手睡下。


其二
噗浪機制正讓你同時監視所有人,又可以一口氣敲所有人的門
不斷的發出新訊息讓你被注意/注意他人
像在個人廣告匯集的大廳裡,不斷的被訊息敲擊。
我這個很會被牽走的,也不自覺跟著浪飄。

當然得承認不是噗浪的錯,該說自己定力不夠
更重的感覺是恰如撲浪,
懷中與心中都不會產生什麼,除了過水的一身濕,


其三
我終究得承認,群體社交對我只是種焦慮,
因為即使在一群活人中,我也沒法全數認識他們,跟他們所有人談心
何況是一個大型的虛擬廣場,
既然稱為朋友,我更想的是跟他們當面講話,有事細說。
我想把他們的感覺跟意見,存在身邊的當下,
一個個確實收到,收好。

反之亦然。

但噗浪不是拿來這樣做的場合。

把自己的時間切成千萬碎屑丟進浪花,再也不見蹤影。
那同樣的時間在自己的部落格裡咀嚼自己與沈澱,是否又會更有價值一些


似乎,是好好想一想的時候。

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那個思考在卡馬第一次降下時就結束了...(遠目,菸)

2009/05/24

平安京 in KYOTO--葵祭總集

王朝之舞
熊於2008拍的王朝之舞的十二單尾巴www

一開始去京都的原因,是因為晴明而把京都跟平安京疊了起來。
陰陽師的狂熱過了,平安京繼續留在我腦裡。

京都是個腦裡資料越多玩得越開心的地方。
前回到天滿市集,公車千本通直行,與當年平安京朱雀大路重疊,
到京都文化博物館逛了一趟,朱雀門的建造復原模型,與洛陽城的城市比較圖。城市人民生活模型,平安武士盔甲出巡展示等;對比生活氣息濃厚的現代街景,偶爾路過告知此處某某遺址的石碑。

提醒我這裡不是大遊樂園,而是一個活著的城市。
17830004
今出川附近街景

千年後的京都,中心區早已右移,旅遊名勝也偏重在右京。住在西陣的一條IVY,如其名稱,拉開窗簾隔著馬路仰視一條歸橋。後方的巷子幾步路就是現址的晴明神社,這幾年在鳥居旁又立了個石碑-千利休居士聚楽屋敷址,據說千利休得知判決後,就用晴明井水喝了最後一服茶,砸了茶碗後離開。

聚樂地用的是御所遺址,晴明神社用的是聚樂地跡,而晴明住所的真正位置,因近代化的拆遷,成民家、馬路與飯店停車場。我住的一條IVY很可能同時壓在御所與聚樂地的圍牆上---

若把這裡當成大遊樂園,那就趣味盡失。
但就於一個重疊了多個時空卻沒有枯竭的城市、它是珍稀而有趣的。

百年前天皇移遷東京,京都失去政治中心的地位的恐慌,造就他們積極現代化並同時保存固有文化-守護自己的資產與價值。天皇的所有需求都在這裡,他只是去東京住,早晚會回來的--文化與精神上永遠這麼認定的,京都人。
所以宗家們不離開京都,所以工匠們都還在京都,所以路名依舊以皇城為中心,向外延伸。他們架設了舊日本保存模組,成了了解日本非來不可的地方。

於是我也必須來京都,才能見到平安京的裝扮。
風俗博物館
風俗博物館雖可見到華美的平安人形,活著移步的平安美人與長袍官人可就要祭典才能見到,
京都三大祭中時代祭是貫穿時代的城市遊行,祇園祭雖也源於平安的祭儀,但如今已呈現江戶抬神轎般的庶民氣氛,最具平安風格的葵祭自然就成了我的目標。但持續一整個月大小祭儀,死觀光客沒法各個追趕,每到京都,仍追尋著十二單尾巴窮開心。

第一回,2004在御所等著葵祭齋王代行列開拔。
【2004御所葵祭齋王代行列照片 by 熊】
Kyoto 2004

Kyoto 2004

Kyoto 2004
(更多照片請點相片進入相簿觀賞)

第三回,2008時節不對,京都文化博物館看十二單,下鴨神社看到無料公開的十二單王朝舞

第四回,2009去看葵祭流鏑馬神事,見一大牌寫著隔天齋王代御祭,大阪宅購物行程丟到腦後。打算就剩自己一人也扛相機來拍。同行的某人女友考慮來陪我,被我嚴重建議最好不要-
這也是宅行程啊!我打算早兩個小時去只為占位置,佔了也只是看一場極為安靜的祭儀,沒有先做研究的話會無聊至極,對歡樂旅遊不具必要性,不好玩而且還很累,兩人難得出國找地方甜蜜去,這種執念行程別跟(趕。

與三大祭另兩項大不相同的是,葵祭的本質牽扯著天皇使用京都盆地的正統性--原本屬於賀茂一族的女性執掌的神事,在某種協議之下,成了內親王(齋院)的重要行事。葵祭行列在昭和三十一年重新復原前是日本的官祭,御禊是之前淨身祈福的前置祭儀,自然也不屬於觀光性質。在復原之後改稱為齋王,葵祭與齋王行列也與內親王解了套。如今行列不再是公家的責任,由京都的千金小姐們代職,齋王也更名為齋王代。例如,今年的齋王代請來的是千家的小姐。
【2009斎王代御禊照片 by 貓】
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斎王代御禊整體行進是女人列緩步入社門後,於淨手水流邊設置的位置上座,淨手儀式完成後,入主殿繼續執行儀式後入配殿休息,同時也像是葵祭行列的記者會現場,似乎是女人列的初次露面。著平安服裝的京都小姐們像明星記者會一般,讓所有鏡頭拍個夠。
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(更多照片請點相片進入相簿觀賞)
隔著下鴨神社流水,另一邊觀禮親友席坐滿了精心搭配,高雅和服夫人小姐陣列,看似低調的色彩與搭配,實為文化涵養的暗地競爭。顯現精神裡仍有神事的神聖性跟貴族意識存在。
【高雅和服陣列】
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(更多照片請點相片進入相簿觀賞)

跟大叔們擠在一起,勉強從空隙間拍到自己想要的鏡頭,觀眾太多,主辦圍出路徑直到祭儀完全結束才解除,以致於我也被封鎖在局部範圍之內,沒有人同時在另一邊佔位置的話,根本沒有機會全程拍攝。

相對於這場平靜的記者見面會,而前一天的*流鏑馬神事自然是要有活力多了。本來就是武人的祭儀--源於平安末期至鐮倉時期的武人平日鍛鍊的行事。稱為流鏑馬,正是因為使用會發出聲音的鏑矢而命名。

平日寧靜的糺(ただす)の森設了百尺的跑道與長串觀席
090503 流鏑馬神事
090503 流鏑馬神事
因為馬容易受驚,會場數次告知不得使用閃光燈---馬爆走真要人命的。
但總有不聽勸,維安的警員開罵白目閃光燈還是在躲人群裡不時閃著,負責官員馬車的馬兒顯然有意見,因此延誤了不少時間。
看著水干與綾藺笠裝扮的射手奔馳,對著跑道間三個箭靶放箭,期待木靶被箭射穿,不覺全場為射手叫好外,不免羨慕古時的男人有場所展現自己威猛儀態,也同時了解古人所說君子,不是禁錮於八股的蒼白無力。
【2009流鏑馬神事照片 by 熊&貓】
090503 流鏑馬神事
090503 流鏑馬神事
090503 流鏑馬神事
然後負責拾箭收靶的小童超可愛>O<!(驚覺沒放圖上網,再補)
(更多照片請點相片進入相簿觀賞)

因為是神事,射破的箭靶被認為能帶來好運,下鴨神社當然不客氣的切切包來賣。應景的新葵,付吸水紙讓你帶回家壓乾掛牆上,照樣有保佑。

另外原本以為付了觀席費就有機會好好攝影,反而諸多限制,首要就是擋住其他觀賞者的視線(汗),同時其他觀賞者活動時也擋住我們的鏡頭。
短短七天,拍照與歡樂旅遊的輕重選擇,也因為這次經驗,多做了一些思考。事後檢討,想好好拍照只有帶著鋁梯上場才有希望...對攝影來說的好位置也不會給留給觀光客,想當然而是媒體與主辦,為了想拍好照片而背著設備遠赴他國的我們,自然期待想的太美,又期待太多了一些。


拍到好照片的期待是我們願意大老遠飛來的原因,但若放下這些期待又是否能玩得更輕鬆愉快一點?
畢竟是非得這麼做過才能甘心的性格,能放下執著下回好好歡樂旅遊,也是一種學習吧?
___________________________
*流鏑馬在日本許多地方都有舉行,流派與時間皆不同,有興趣可見日本WIKI條目

2009/05/11

5/2 鴨川舞踊

鴨川をどり
光看海報一定無法了解一群白臉娃娃的魅力在哪裡。

先斗町歌舞練場
先斗町歌舞練場
建築本身就是昭和二年(1927)的四層樓鋼筋水泥建築,
和洋折衷的裝飾風格,鬼瓦取用舞樂面具蘭綾王造型,
專為劇場目的建造。整體少有修改沿用至今。

一般死觀光客如我,沒有錢也沒有機會去茶屋玩,
先斗町歌舞練場平常也不會對外開放
鴨川舞踊這種買票就能看藝妓本物,
又能光明正大溜進建築裡晃。
當然要當大爺買特別席囉= =*
先斗町歌舞練場

先斗町歌舞練場
入口,買的是當天最晚的場次,
因為付茶席所以得再早到30分鐘,加上人多排隊的時間,
三點就乖乖坐著等入場
先斗町歌舞練場


茶席在四樓.觀席在二樓與一樓
先斗町歌舞練場
一樓等待電梯時的人潮
茶席一整個氣氛匆忙,大家吞了抹茶配千鳥紋饅頭就匆匆離席了。
茶雖好喝饅頭好吃,但看藝妓泡茶模樣活像團體客參拜佛像般三分鐘撤退,
好似不在看藝妓, 倒像到動物園抽號碼看熊貓...

先斗町歌舞練場
觀席樣貌(表演攝影不可)
先斗町歌舞練場
回復原狀,要用眼力時就得拋棄隱形眼鏡...

這次鴨川舞踊共兩幕
第一幕是競豔女歌舞伎--
講出雲阿國成名後,成立女歌舞伎座[采女],
與另一歌舞伎座[左近]競爭火熱,[采女]的未來台柱--小菊
原本被派去勾引[左近]的笛手--友信加入[采女]陣營,好排演新的狂言劇目
結果小菊與友信卻相戀,打算私奔,被神祕浪人攔下。
帶到茶屋才知,扮成浪人的正是*所司代
茶屋女將看這樣會影響花街生意,懇請熟客所司代協調,
所司代心生一計,讓兩人同結連理。
於是同業合併,皆大歡喜。

由於全是藝妓演出的歌舞伎,女人的演出,戲女男男女混淆難辨,
忽然驚覺原來寶塚早有源頭,一切的謎底都解開了(誤。

第二幕京都四季,現代裝扮藝妓主演,舞妓串場。以四季為主題的短篇表演。
首先燈光一打,畫片茶屋街裡一打舞妓魚貫而出,
京腔軟語「おいでやす」齊聲喊,動作盡是街角回眸,輕整花簪,抬敲小屐等經典。
台下一片呼嘆,萌到軟綿綿。

難怪多少社長散盡千金只為請高屐輕移
日本男人願意燃燒生命創造經濟奇蹟不是沒有原因的...XD

其中印象最深的是以秋主題演的狂言"紅葉狩“。
演的是大名帶著兩個隨從去賞楓,
主人開心吟詩舞蹈時,兩個隨從一旁喝酒,
喝開了也罷還沒酒品,跑去戲弄村婦,
大名氣到責罰隨從,追著打。

前天才看過大念佛狂言的粗獷鄉野狂言,
現在看到的是幼秀華麗的藝妓狂言。
扮太郎冠者、次郎冠者的藝妓舞技與演出都十分精彩。
兩相比對,看得相當開心。

後來發現,在京都似乎一年四季都有機會看到她們的公開表演,
票價比起來有高無低,鴨川舞踊的價格還算相當公道呢... = =;

藝妓、舞妓不能與江戶太夫相提並論,但不論過去與現在她們都是日本文化、藝術、與流行的先鋒代表--江戶太夫的身影如今只留在表演藝術中,而現代藝妓、舞妓也因為經濟的變化與社會需求的改變,越來越稀少。也許公開表演就是他們面臨文化存續問題的解決方法。

希望美麗的京都之花永不凋謝。
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*
京都所司代:
京都所司代是幕府職稱,一般由譜代大名擔任,是幕府在京都的代表。


先斗町歌舞練場:http://www1.odn.ne.jp/~adw58490/

p.s 茶席的紀念品
吃完茶點盤子可以帶走。包裝紙上有茶點店家標誌
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2009/05/10

5/2 和服日

八坂神社 圓山公園
八坂神社 圓山公園
長樂館
長樂館
先斗町歌舞練場
感想:
1.我承認我肥回來了...(掩面)下巴跟脖子遮不掉騙不了人的(淚奔).這次時間有限妝畫的很淺,強光下等於沒畫...算了。

2.原本這次也挑了較素的和服,穿和服的阿姨說:這種花色以後還是可以穿,就是要趁年輕穿華麗一點!
於是穿了這輩子面積最多的紫色,跟花開的比臉還大的圖樣(掩面)
某人看了自己女友穿和服心花花後,回頭看著我已經穿在身上的和服,說上次的和服比較好看
看在喜歡他女友的份上沒一拳揍下去。

3.去了*長樂館第二次還是沒坐到華麗的下午茶廳啊啊啊啊!


4.應C君需求去白川找櫻餅婆婆。上回光是打招呼就被塞了罐裝茶,這次再應C君需求,穿著和服帶著回禮去找櫻餅婆婆,
櫻餅嬤開心的掉眼淚,拿櫻餅跟麥茶招待,臨走還塞仙貝給我們。所謂恩恩相報何時了啊這個...XD



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*長樂館-日本以煙草發跡的富商村井吉兵衛於1909年建造之迎賓館。
長樂館之名稱為當時宰相伊藤博文所取名,可見當時主人之權勢。
如今為京都豪華喫茶景點之一,推薦下午兩三點再去,坐在華麗下午茶室滿足貴婦人情結XD
飲料最低600日元,甜點組合1700日元
HP:http://www.chourakukan.co.jp/
要注意只有喫茶輕食才坐舊館,正式午餐會把你請到後面的新館去喔!

同場加映七日間路上和服與相關小物,供眾人共賞共評之。
路人與櫥窗

路上閒晃
鴨川至四條
路上閒晃
路上閒晃
路上閒晃
路上閒晃
路上閒晃
高島屋
高島屋
高島屋

腰帶與金口包
路上閒晃
路上閒晃
路上閒晃
路上閒晃
路上閒晃

男人的和服瓦板XD
路上閒晃
路上閒晃
路上閒晃
路上閒晃